پازل زیبای اندیشه دینی

اولیاء خدا و یاد حق تعالی

افرادی هستند که تمام همت شان ارتباط با خدا و امام زمانشان است ،جند الله و حزب الله،ولی الله بودن ،جزء اهدافشان است .اینان هر جا که باشند و در هر حالی دائما مترصد هستند که کجا یادی از خدا کنند ؛ کجا پاتوق و میکده ای بر پا کنند . این افراد چه کسی باشد و چه نباشد چون خودشان را فرزند اهلبیت (علیهم السلام ) می دانند و این آتش در درونشان همچنان شعله ور است .حضرت علی (علیه السلام ) می فرمایند : و حالی فی خدمتک سرمدا . ای خدا ، کاری کن که من دائم در خدمت تو باشم . در چنین مواقعی که انسان تصمیم می گیرد در خدمت خدا باشد ، دنیا چشمه های زیادی از لذت های خودش را به او نشان می دهد مثل پول، مقام، شرایط مطلوب برای رشد اجتماعی و … اگر انسان از این لذت ها نگذرد معلوم می شود که صادق نبوده است . انسان صادق کسی است که در هر شرایطی لباس خدمت از تن بیرون نکند .

حقیقت ذکر

زمانی که صحبت از یاد خدا است منظور خدایی بودن و مطیع خواست خدا بودن است؛ فقط گفتن ذکر کافی نیست. ذکر های زبانی و ذکر های قلبی، دعا کردن بسیار خوب هستند به شر ط آنکه به انسان کمک کنند که هنگام انتخاب ها ، رفتار و افکارش الهی باشد . پس هر کس اطاعت خدا را کند ، مشغول ذکر خدا و به یاد خدا می باشد . مثل روزه داری که برای اطاعت از خدا حیوانیت خود را محبوس می کند لذا در ماه مبارک رمضان نفس هایش ، خوابش هم عبادت محسوب می شود . این چنین فردی دائم در یاد خداست چرا که مطیع فرمان خداست . حتی اگر عباداتش هم مثل نمازش ، قرآنش و … هم کم باشد، چون مطیع امر خدا بوده دائم در حال عبادت است .

استاد محمد شجاعی/یاد خدا

در دعای کمیل داریم اسئلک بحقک و بقدسک و اعظم صفاتک …سرمدا ؛ به حقت و به قدست و اعظم صفاتت و اسمائت قسم می دهم که اوقات مرا در شب و روز به یاد خودت آباد کنی .یعنی استفاده صحیح از وقت این است که به یاد خدا احیاء شود . در رابطه با حقیقت ذکر ،مأمور بودن به یاد خدا ، فقط ذکر گفتن نیست . حضور در جلسات و شنیدن احادیث و آیات هم یاد خداست .امام (علیه السلام ) می فرمایند “من أسقی الی ناطق فقد عبد ؛ وإن کان الناطق عن الله فقد عبدالله ، وإن کان ناطق عن الإبلیس فقد عبد الإبلیس” کسی که به حرف یک گوینده گوش می کند عابد آن گوینده است ؛ اگرگوینده از خدا بگوید شنونده در آن زمان در حال عبادت خداست و اگر گوینده حرف های شیطانی بزند شنونده در حال عبادت ابلیس است ” . بنابراین آبادانی اوقات ما در شب و روز به یاد خدا بودن است .حضرت می فرماید ” بخدمتک موصوله ” و اوقات من در شبانه روز پیوسته در خدمت تو قرار بگیرد . ” و اعمالی عندک مقبوله “و اعمالم نزد تو مقبول باشد و تو اعمالم را بپذیری .گاهی اوقات خداوند تبارک و تعالی اعمال را می پذیرد ولی از شخص راضی نیست و گاهی اوقات خود شخص را می پذیرد . مثل حضرت مریم (سلام الله ) که خود نزد خدا پذیرفته شده بود . این مهم است که خود انسان مرضی خدا شود. ” و اعمالی مقبوله حتی ان یکون أعمالی و اورادی کلها وردا واحدا “یعنی کل اعمال من و ورد های من یک ورد واحد شود ” فی خدمتک سرمدا ” پیوسته در حال خدمت به تو باشم . انسانی که با نیت الهی ، تمام کارها، افکار و فعالیت هایش را الهی کند موفق است .پس نیت خیلی مهم است در مکارم الاخلاق داریم که” خدایا بالاترین نیت ها را به من عطا کن “. بنده ای که این طور فکر می کند بنده ای مبارک است

استاد محمد شجاعی/بحث یاد خدا

پیمان مودت با امام زمان (علیه السلام)

یکی از مصادیق عهد هایی که انسان در دنیا و آخرت مسئول آنها ست ، پیمان بندگی خدا ، و دیگری پیمان مودت با امام زمان(علیه السلام ) می باشد ؛ لذا در طول تاریخ افرادی همچون سلمان ، ابوذر ، مقداد و مالک (علیهم السلام )، که از لحاظ روحی با معصومین (علیهم السلام ) سنخیت دارند و دوست دارند همنشین و دوست و همراه ایشان باشند، ذهن و دلشان همیشه حساس است که دریابند معصومین(علیهم السلام ) در چه موضوعاتی از خود اشتیاق نشان می دهند و در کدام موارد توجه بیشتری می نماید . سپس به طور جدی این مواضع را باور می کردند و شنیدنشان با شدنشان برابر بود. چرا که اینان مسیر گوش که همان بدن است را تا عمق جانشان که همان کودک عزیز روان شان است را باز و پاک نگه داشته اند. اینان خوش قلب و خوش ضمیر و تسلیم هستند . مبارک ترین انسانها همین افراد هستند . پیرامون آداب تعلیم و تعلم ، حدیثی داریم که ” من تعلم العلم غیرالعمل فهو کلمستهزء بربی عز و جل” کسی که یاد می گیرد و قصدش عمل کردن نیست ، مثل کسی است که خدا ر ا مسخره کرده است .

استاد محمد شجاعی/بحث یاد خدا

اگر انسان بخواهد به جایی برسد که مداومت بر ذکر داشته باشد، می بایست مدتی به خود تلقین کند تا آرام آرام صفت مداومت بر ذکر را پیدا کند. مقام مداومت بر ذکر ،آنقدر ارزشمند است که امیر المؤمنین (علیه السلام ) در مناجات شعبانیه از خدا این چنین درخواست می کند : الهی والهمنی و لها بذکرک الی ذکرک “خدایا این شیفتگی و شیوایی را به ذکر خودت را زیادتر کن ” ؛ اشتها و ظرفیت مرا بیشتر کن ” و اسئلک ان تصلی علی محمد و ال محمد و ان تجعلنی ممن یدیم ذکرک و لا ینقض عهدک “و از تو می خواهم که درود فرستی بر محمد و آل محمد و مرا از آنان قرار دهی که دائم به یاد تو هستند و هرگز عهد تو را نشکنند.

استاد محمد شجاعی
بحث یاد خدا

امیر المؤمنین (علیه السلام ) می فرمایند :” الهی انه و من لم یشغله الولوع بذکرک و لم یضبح سفر بقربک کانت حیاته علیه میته و میتته علیه حسرتا ” محبوبم، اله من، کسی که شیفتگی به ذکر تو، او را از کار های دیگر مشغول نکند، (بی رغبت و بی حال است ) بار سفرش را برای رفاقت و نزدیک تر شدن به تو نبسته باشد. زندگی اش مرگ است و مرگش هم حسرتش می شود.

این روایت مبنای قشنگی است و حد ما را مشخص می کند. که چه قدر از حیات انسانی بهره مند هستیم. بخش کودک عزیز روان ما زنده است یا خیر، قوی است یا ضعیف. و همچنین اگر انسان بخواهد در آخرت شفاعت نصیبش شود باید در دنیا شفع شود (جفت شود ). شفاعت آخرت معلول شفاعت در دنیا است. اگر در این دنیا افتراق باشد هرگز در آخرت وصلی صورت نمی گیرد. تلاش برای وصل باید در دنیا صورت بگیرد .در آخرت دیگر راهی برای وصل نیست.

راه کاری برای رفع مشکلات

یکی از اولیاء توصیه فرمودند برای تسهیل کلیه کارهای دنیایی و اخروی روزانه ده بار دعای الهی عظم البلاء… را بخوانید و سپس دعای آل یاسین را بخوانید.

استاد محمد شجاعی/بحث یاد خدا