علي(علیه السلام) و اهل البيت(علیهم السلام) ظاهرشان يک چيز است و باطن آن ها که محبّت برانگيز است، چيز ديگري است و افراد خاصي در زمان ائمه(علیهم السلام) متوجه آن باطن شدند و در مسير محبّت به آن خاندان قرار گرفتند که امثال ميثم و کميل و رشيد هجري و سلمان از آن هايي هستند که وارد محبّت باطني نسبت به آن حضرت شدند و از محبّت آن ها به حضرت در تاريخ داستان ها نقل شده است تا آن جا که موضوع محبّت به علي(علیه السلام) يک جرم به حساب مي آمد و حاکمان اموي محبين آن حضرت را به قتل مي رساندند.موضوع حب اهل البيت(ع) در روايات و تأکيد رسول خدا(ص) بر آن، نشان مي دهد که از طريق اين حب نتايجي خاص نصيب مسلمانان خواهد شد. 

?…«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلی الله علیه وآله) مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فِي اللَّهِ- حُشِرَ مَعَنَا وَ أَدْخَلْنَاهُ مَعَنَا الْجَنَّةَ- يَا ابْنَ بُكَيْرٍ مَنْ تَمَسَّكَ بِنَا فَهُوَ مَعَنَا فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَی- يَا ابْنَ بُكَيْرٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی اصْطَفَی مُحَمَّداً(ص) - وَ اخْتَارَنَا لَهُ ذُرِّيَّةً فَلَوْلَانَا- لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ تَعَالَی الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ- يَا ابْنَ بُكَيْرٍ بِنَا عُرِفَ اللَّهُ وَ بِنَا عُبِدَ اللَّهُ- وَ نَحْنُ السَّبِيلُ إِلَی اللَّهِ وَ مِنَّا الْمُصْطَفَی وَ الْمُرْتَضَی- وَ مِنَّا يَكُونُ الْمَهْدِيُّ قَائِمُ هَذِهِ الْأُمَّة»؛ 
? … هر كه ما خانواده را دوست داشته باشد با ما محشور می شود و همراه خود او را به بهشت مي بريم. پسر بكير! هركه چنگ به دامن ما بزند در مقام های عالی بهشت با ما خواهد بود. خداي تعالي محمد(ص) را برگزيد و ما را برای او ذريه قرار داد، اگر ما نبوديم دنيا و آخرت را نمی آفريد. اي پسر بكير خدا به واسطه ي ما شناخته شد و به واسطه ي ما پرستش گرديد، ما راهنمایِ به سوی خدائيم، از ما خانواده، محمد مصطفی و علي مرتضي است و از ما خواهد بود مهدی و قائم اين امت.

?منبع:کتاب مبانی نظری وعملی حب اهل بیت