التماس دعای فراوان

✅امام حسين(ع) براي هميشه عاملي شد كه معني خودآگاهي را در هر عصري به انسان ها آموزش دهد.
?تا متوجّه شوند از راه دين، و به روش حسين(ع) مي توان در هر زماني خودآگاهانه زندگي كرد.
?و همواره اتّصال عهد خود را با حقيقت و با نبوّت محفوظ داشت
?و متوجّه بود سايه سياه تبليغات اموي نبايد ما را از عهد نبوي غافل كند
و به پوسيدگي در زندگي بكشاند.

?امويان، مردم را از آن عالَم باطني كه پيامبراكرم(ص) پيام آور آن بود غافل مي كردند و حسين(ع) تجديد كننده آن عهد و آن باطن بود و اين جبهه هنوز گشوده است.
✅هر انساني تا آگاهي به زمان خود نداشته باشد و راه رهايي از طلسم زمانه را نشناسد نمي تواند درست زندگي كند.

#استاد_طاهرزاده

منبع: کربلا مبارزه با پوچی ها

❌در شرايط ترس، وقتي انسان بي محتوا شد ديگر اراده نمي كند تا هر طور كه خودش خواست زندگي كند.
❌انسان بي محتوا فقط به زيستن فكر مي كند و نه به چگونه زيستن،
❌و به صِرف ماندن مي انديشد، ماندن را زندگي مي پندارد.
❌و صِرف ضرورتِ زيستن، او را در برابر واقعيت، تسليم و خاضع مي كند
و معاويه چنين حالت رواني را كه جامعه را فرا گرفته مي شناسد.
معاويه؛ كسي نبود كه همه او را بپذيرند ولي كاري كرده بود كه اين نپذيرفتن، براي او مشكلي به وجود نياورد و همه تسليم او شوند، به اين معني كه باور كنند در برابر او نمي توان كاري كرد.
و لذا بسياري از صحابه و تابعان به امام حسين(ع) مي گفتند: كاري نمي توان كرد. و حسين(ع) آمد كه كاري بكند و شعار «كاري نمي توان كرد» را كه امنيّت فرهنگ معاويه در آن نهفته است، بشكند. و حالا همين فرهنگ بعد از مرگ معاويه هم ادامه داشت‼️
?وقتي تفكّر و علم و دين، مدار و محور زندگي انسان و جامعه نباشد، چنين انسان و جامعه اي خيلي زود با ترس به خضوع مي آيد و حتي براي فرار از حيطه وحشت، به تملّق مي افتد و چاپلوسي و محبّت به شخص ستمگر را پيشه مي كند.
?خودكامگان در اين شرايط بدون هيچ مقاومتي، ابتكار عمل را در دست دارند و به قيمت ترسي كه ايجاد كرده اند در امنيت زندگي مي كنند.
✅حسين(ع) در چنين شرايطي زندگي خود را بر اساس توكّل و علم و ايمان، انتخاب مي كند و جوّ زمانه، او را از خود باز نمي ستاند و به وضع موجود صحّه نمي گذارد‼️

منبع: کربلا مبارزه با پوچی ها
#استاد_طاهرزاده

اگر ما جايگاه تاريخي کربلا را بفهميم، جايگاه تاريخي انقلاب اسلامي را که پرتوي از کربلا است نیز مي فهميم.

به ظاهر حضرت سيدالشهداء(ع) را شهيد کردند ولي ملاحظه کرديد که همه قبول دارند در اين تقابل، تاريخ نظام اموي تمام شد.

به گفته ي شهيد مطهري: «از آن به بعد امويان جهت ادامه خود به بن بست رسيدند و دائماً بايد از خود دفاع مي کردند.» وقتي يک نظام از جهت فکري زير سؤال رود و در موضع دفاع قرار گيرد انحطاطش شروع مي شود و در همين رابطه مقام معظم رهبري«حفظه الله» در جمع اساتيد دانشگاه و علماء جهان اسلام فرمودند:
«امروز استكبار جهانی با ابزار پول و سلاح و علم دارد بر دنيا فرمانروائی مي كند؛ اما در خلأ فكر قرار دارد، در خلأ انديشه ی راهنما قرار دارد. امروز استكبار جهانی اين مشكل بزرگ را دارد؛ فكری ندارد كه به بشريت ارائه دهد؛ هيچ ايده ای ندارد برای ارائه كردن و راه نشان دادن به توده های مردم، به خواص مردم، به روشنفكران. اما شما داريد؛ شما اسلام را داريد. وقتی فكر داريم، وقتی نقشه ی راه داريم، مي توانيم هدف هامان را ترسيم كنيم، مي توانيم بايستيم »
مبناي اين که بعضي از بزرگان معتقدند فرايند سقوط غرب فرا رسيده بر همين مبنا است که غرب در حالي به تماميت خود رسيده و همه ي استعدادهاي آن فکر و فرهنگ را ظاهر کرده که در هيچ بُعدي جواب گوي نيازهاي منطقي بشريت نيست و در مقابل هزاران سؤالِ بي جواب قرار دارد. فهم درست موقعيت تاريخي فرهنگ مدرنيته باعث مي شود متوجه شويد در حال حاضر چه کاري مي توانيد انجام دهيد و موضع گيري تان به چه سمت و سوئي بايد باشد

?منبع:جایگاه تاریخی حادثه هاوهنراصحاب کربلا درفهم آن

✨ قرآن می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ.»

ابتدا توصیه به صبر آحاد مؤمنان است که «إصبروا».

در مرحلۀ دوم امر می‌کند به این‌که «صابروا»؛ یعنی صبرهایتان را با هم یکی کنید و به صورت جمعی صبر کنید، چرا که #صبرِ_جمعی توان صبر کردن را توسعه می‌دهد.

در مرحلۀ بعد می‌فرماید «رابطوا»؛ یعنی ارتباطات ایمانی ایجاد شود. این ارتباطات از سویی، رابطۀ ولایی مؤمنان با یکدیگر است و از سوی دیگر، رابطه با امامان معصوم(ع) است.

اگر این صبرِ جمعی شکل گرفت و مؤمنان روابط ولایی با یکدیگر برقرار کردند، زمینه برای رابطه با امام زمان(عج) پیدا می‌کنند. با این بیان، راه ارتباط با امام در #روابط_ولایی_مؤمنان قرار داده شده است.

منبع: کتاب ادب عاشقی، حجت الاسلام محمدرضا عابدینی