اگر خوب عزاداری کنیم، امام زمان (علیه السلام) برایمان دعا می کند

نتیجه ی عزاداری که مطلوب امام زمان (علیه السلام) باشد، این است که حضرت برای ما دعا می کند. ایشان می فرمایند: « ادعُوا لِمَن یَذکُرُ مُصیبَتَ جَدّی اَلحُسَین = من دعا می کنم، برای کسی که مصیبت جدم حسین را یاد کرده و سپس برای فرج من دعا کند.» این فرمایش حضرت باید نصب العین ما در تمام مراحل زندگی باشد.

حضرت برای کسی که مصیبت امام حسین را می شنود و می داند که این مصیبت تنها مصیبت جسمی، کشتن، سربریدن، قطع دست و پا و تشنگی نیست، دعا می کند. اینها مصیبت عظیمند، اما مصیبت اعظم حذف امام حسین از مقام ریاست و حاکمیتِ جامعه جهانی است.

دعا برای فرج حضرت، باید با اضطرار و با توجه به رابطه عمیق پدر و فرزندی ما با امام زمان (علیه السلام) صورت بگیرد و برای رسیدن به مرحله دعای حقیقی، به «خودسازی» و «معرفت» احتیاج داریم. دعای با اضطرار برای حضرت به خودی خود یک «مقام» است. ما باید به جایی برسیم که برای حضرت به دلشوره بیفتیم؛ دغدغه و سوز قلب داشته باشیم؛ غصه بخوریم؛ اگر اینگونه نیستیم، قسی القلب هستیم و نفس ما دچار توحش است.

در آداب دعا داریم تا انسان روی چیزی که می خواهد، اصرار نداشته باشد و حقیقتاً کارد به استخوانش نرسیده باشد، اجابت نمی شود. طبق فرمایش امام رضا (علیه السلام) دعای ما باید پشتوانه ی قلبی و عملی داشته باشد. مهمترین سؤال شب اول قبر و آخرت، سؤال درباره کیفیت ارتباط انسان با امام زمانش است.

هنگام دعا علاوه بر اینکه با اضطرار دعا می کنیم، باید این سوز و اضطرار و این مطالبه را به اطرافیان مان و سایر افراد نیز منتقل کنیم، اما موضوع این است که کارد به استخوان ما نرسیده است. پس باید منتظر فجایع، فتنه­ ها، آسیب­ ها، قحطی ­ها، انواع مرگ ها، انواع مصیبت ها و مشکلات باشیم.

هر مشکلی مثل بدهکاری، زندان، گرفتاری، دعوا، درگیری، بداخلاقی، فساد و ظلمی که در دنیا می بینیم، حتی زمانی که از دست خودمان هم ناراحت هستیم، همه این مشکلات با آمدن امام زمان (علیه السلام) حل می شود. لذا باید قاعده دعا را یاد بگیریم، هر کدام از ما از خانواده خودمان، محله، شهر و کشورمان باید شروع کنیم تا خارج از کشور، تلاش کنیم که طلبِ امام زمان (علیه السلام) یک مطالبه جهانی شود.

نگوییم این مسئله آسمانی و الهی است و هر وقت خدا بخواهد انجام می شود، خیر. خدا می فرماید: هر وقت شما بخواهید. «إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ= خداوند هرگز سرنوشت قومی را تغییر نمی دهد مگر اینکه خودشان بخواهند سرنوشت شان را تغییر دهند» (رعد/11).

استاد محمد شجاعی/سایت منتظران منجی

وحشتناک ترین فاجعه جهانی که جامعه امروز را تهدید می کند، فقدان حضور امام زمان (علیه السلام) است. عزاداری برای اباعبدالله (علیه السلام) باید جهت دار باشد و ما را برای یاری منجی جهان حضرت مهدی (علیه السلام) آماده کند.
اگر برای تحقق این هدف تلاش نکنیم، از حیثیت انسانی و ایمانی ساقط هستیم. یکی از راه های تحقق این هدف عظیم، عزاداری بر حضرت اباعبدالله (علیه السلام) است. عزاداری یک مسأله ی جهت دار است، خداوند از ابتدای خلقت این جهت را برای سرنوشت انسان مشخص کرده است. بیهوده نیست که خداوند عزاداری سیدالشهدا را از زمان حضرت آدم (علیه السلام) رقم زده و تأکید کرده که همه انبیاء برای سیدالشهدا گریه کنند. هزاران سال قبل از آمدن سیدالشهدا، تک­ تک انبیاء به وجود مقدس سیدالشهدا توجه داشتند.

ما با عزاداری و گریه بر امام حسین (علیه السلام) به فکر انتقام «ثارالله» هستیم تا با آمدن امام زمان مان آن را جبران کنیم. «ثارالله» یا خون خدایی که ریخته شده، خون بدن امام حسین (علیه السلام) نیست، بلکه خون خدا، روح و شخصیت امام حسین (علیه السلام) است.

اگر فکر کنیم که خداوند بدون هدف و غرض مهمی می خواسته، یک عزیز و دُردانه ­ای خلق کند که همه او را دوست داشته باشند و برایش گریه کنند، سخت در اشتباهیم. آن هدف و غرض مهم وجود مقدس منجی جهان و قطب عالم امکان، امام زمان ماست.

زیرا قبل از این که واقعه کربلا اتفاق بیفتد، خداوند زیارت عاشورا (حدیث قدسی) را بیان فرموده و قبل از آمدن آقا امام زمان (علیه السلام) دو بار اسم مبارک ایشان در زیارت آورده شده است؛ این نشان می دهد که مهمترین هدف عزاداری توجه به منجی جهانی، نهضت انتظار و نجات جامعه جهانی از ظلمتی است که در اثر دوری از رهبر معصوم به وجود آمده است.

فقدانِ متخصص معصوم، بزرگترین فاجعه ای است که تاریخ جهان به خودش دیده است. به همین دلیل، خداوند تبارک و تعالی سرمایه­ گذاری عظیمی کرده تا بشر بفهمد که به جز خدا و معصوم کسی نمی تواند انسان را نجات دهد.

استاد محمد شجاعی/سایت منتظران منجی

?سؤال: اخيراً ديده مي شود که عده اي براي رفع مشکل افراد و يا جهت شفا از بيماري توصيه مي کنند آن ها اسم خود را تغيير دهند تا آن جا که به افراد مي گويند اسمي مثل محمد و يا فاطمه را تغيير دهند و مثلاً پوريا يا صدف بگذارند. جالب است که بعضاً با تغيير اسم مشکل شان رفع شده و يا بيماري آن ها بهبود يافته، موضوع اين کار چيست؟
?جواب: به ما توصيه شده است که نام نيک بر فرزندانتان بگذاريد. رسول اكرم(ص) مي فرمايند: «مِنْ حَقِّ الْوَلَدِ عَلَی وَالِدِهِ ثَلَاثَةٌ، يُحَسِّنُ اسْمَهُ، وَ يُعَلِّمُهُ الْكِتَابَةَ، وَ يُزَوِّجُهُ إِذَا بَلَغ »

⛔از حقوقی كه فرزند بر پدر خود دارد سه چيز است: اسم نيكو برای او انتخاب كند، نوشتن به وی بياموزد، وقتی بالغ شد وسائل تزويجش را فراهم نمايد. حتي رسول خدا(ص) مي فرمايند: «مَنْ وُلِدَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَوْلَادٍ وَ لَمْ يُسَمِّ أَحَدَهُمْ بِاسْمِي فَقَدْ جَفَانِي»؛

اگرکسي چهار فرزند دارد و نام يکي را محمد نگذاريد به من جفا کرده است. و نيز روايات از حضرت صادق(ع) خبر مي دهد؛ «اسْتَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ فَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ إِلَی نُورِكَ قُمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ لَا نُورَ لَكَ»؛ نام های نيكو بگذاريد زيرا روز قيامت به آن نام ها صدايشان می زنند و می گويند: ای فلان پسر فلان! به سوی نورت برخيز! و ای فلان پسر فلان! برخيز! ولی نوری نداری . اگر پدر و مادري نام نيک بر فرزندشان نگذارند در قيامت فرزندشان از آن ها شکايت مي کند. ….

از ابی جعفر(ع) نقل شده كه فرمود: شيطان وقتی صدای كسی را كه به اسم محمد و يا علی صدا می زند بشنود مانند سرب ذوب می شود.
⛔اما اين که عده اي با محاسبه هاي غير قابل اعتماد مي آيند بر اساس حروف اَبجد عدد مربوط به اسمي را تعيين مي کنند و سپس آن عدد را نسبت به امري ديگر مثل عددِ مربوط به اسم همسر آن فرد، مقايسه مي کنند و ادعا مي نمايند اين دو عدد همخواني ندارد، پس بايد اسم هايشان را عوض کنند تا همخواني پيدا کنند؛ نه تنها حرف بي پايه و اساسي است، بلکه پشت کردن به عقل و دستور شريعت الهي است.
و اين که چرا بعضاً با تغيير اسم، مشکلات فرد يا خانواده مرتفع مي شود و يا بيماري طرف بهبود مي يابد، پاي شيطان در ميان است.

⛔آري شيطان براي هلاکت انسان مشکلاتي را ايجاد مي کند تا او را از خدا باز دارد و به غير خدا متوسل شود و عملاً از دين الهي فاصله بگيرد و لذا در اين راستا راه هاي موفقيت هاي ظاهري را براي او مي گشايد ولي در زير اين موفقيت ها ايمان طرف را از او مي گيرد و سپس همان موفقيت هاي ظاهري را نيز از آن فرد دريغ مي کند.
براي شيطان کار دشواري نيست که حتي عامل بهبودي شخصي از بيماري شود تا از آن طريق او را به هلاکت برساند.

⛔در حالي که خداوند سلامتي و بيماري و توسعه ي رزق و محدودبودن رزق را بستر امتحان بندگانش قرار داد تا انسان ها در شرايط مختلف بتوانند بندگي خدا را در جان خود نهادينه کنند.

⛔حال انساني که از دين الهي فاصله گرفت به جاي اين که سختي ها و بيماري ها را بستر امتحان الهي بداند و در عين برنامه ريزي طبيعي جهت رفع آن ها، بندگي خود را محفوظ دارد، بي صبري از خود نشان مي دهد و به وسايل غير الهي متوسل مي شود و خود را در دنيا و آخرت روسياه مي نمايد.

⛔در حالي که قبلا در حديث قدسي مطرح شد که خداوند مي فرمايد:
«به عزت و جلال و بزرگواری و رفعتم بر عرشم سوگند كه آرزوی هركس را كه به غير من اميد بندد، به نوميدی قطع مي كنم. و نزد مردم بر او جامه خواری مي پوشانم، و او را از تقرب خود مي رانم و از فضلم دور مي كنم. آيا او در گرفتاري ها به غير من آرزو می بندد، در صورتی كه گرفتاري ها به دست من است؟ و به غير من اميدوار می شود و در فكر خود درِ خانه ي جز مرا مي كوبد با آن كه كليدهای همه ي درهای بسته نزد من است و درِ خانه من برای كسی كه مرا بخواند باز است؟
كيست كه در گرفتاري هايش به من اميد بسته و من اميدش را قطع كرده باشم؟ كيست كه در كارهای بزرگش به من اميدوار گشته و من اميدش را از خود بريده باشم؟…» 
⛔اين روايت گرانقدر در عين اين که در مسئله ي فوق ما را متذکر مي نمايد که در امورمان به غير از خدا متوسل نشويم، به ما تذکر مي دهد چگونه اميدبستن به ساحر و امثال آن ها ما را با ناکامي در امورمان روبه رو مي کند.

⭕منبع:کتاب جایگاه جن،شیطان وجادوگر درعالم

☑️اطلاعیه مهم موکب اهالی قم المقدسه درباره پیاده روی اربعین

? استاد شجاعی درمورد مرحوم آیت الله حاج آقا روح الله شاه آبادی

(رحمة الله علیه) وتوجه ایشان به دعای توسل 
“

? اللهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد?

?اللهم عجّل لولیک الفرج?

داستانهای دعای توسل را ازلینک ذیل دریافت کنید????
@Biglari114
?خاطرات بین المللی دعای توسل
eitaa.com/Khaterate14