? مي‌توانيد براي نگاه به انسان، او را در سطح «عقل» ارزيابي كنيد؛ 

? بدين شكل كه او به اين دلايل ابتدا فكر كرد
? و بعد از فكر، اين عمل را تصور كرد
? و بعد اين تصور را به صورت عمل يا گفتار در آورد.

? ريشه‌‌ همه حركات هر انساني در انديشه اوست
? و پس از تفكر روي عملي، صورت خياليه شكل مي‌گيرد
? و بعد به صورت حركات و كلمات ظاهر مي‌شود.

✅ در سطحی بالاتر يعني سطح
«قلب»، «عشق» و «شهود»
⬅️مي‌توانيد حركات انسان را تفسير كنيد.
⬅️ مثلاً بگوييد: اين حرف كه اين آقا مي‌زند حرفي است كه با قلب مي‌خواند، و از عقل بالاتر است،
⬅️ و عقلِ حساب‌گر تا اين‌‌جاها نمي‌تواند بيايد.
⬅️ آنچه در حد درك قلب است،
✖️ عقل حسابگر از دركش عاجز است.

?ملاحظه می کنید يك پديده را در چه سطوحي مي‌توان نگريست.
? و در هر سطح، چگونه از درك همان پديده در سطوح بالاتر، محروم مي‌شويم.

⁉️ صحبت اين است كه كربلا را نيز از چه سطح و ديدگاهي بايد نگریست
⚠️ كه به غفلتِ از نگاه به گوهر اصلي آن، دچار نشويم؟

❌منبع: نتایج نهضت کربلا درسطوح مختلف تحلیل