پازل زیبای اندیشه دینی

?پيغمبر اكرم و ائمّه ی طاهرين(ع) واسطه ی فيض اين عالمند. حالا فيض، ولو نفس كشيدن من و شما باشد. اين نفس كشيدن به واسطه پيغمبرِ اكرم و حضرت زهراء و ائمه ی طاهرين (ع) است.

? اين مطلب را هم قرآن و هم روايات مي‌فرمايند. اين زيارت جامعه زيارت بسيار خوبي است. من سفارش مي‌كنم به خصوص براي برآمدن حاجات چهل زيارت جامعه بخوانيد هر حاجتي داشته باشيد فوراً مي‌گيريد.

?مدّاح‌وار زيارت جامعه را براي ائمه ی طاهرين بخوانيد. در اواخر اين زيارت جمله‌اي است كه به ما مي‌گويد كه چگونه دعا كنيم:

«بِكُمْ فَتَحَ اللهُ وَ بِكُمْ يَخْتِمُ و بِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وِ بِكُمْ يُمْسِكُ السُّمآءَ اَنْ تَقَعَ عَلَي الاَرْضِ اِلّا بِاِذْنِهِ وَ بِكُمْ يُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ يَكْشِفُ الضُّرَّ»/زیارت جامعه کبیره

يعني عالم وجود به واسطه ی پيغمبر، فاطمه زهرا و ائمه ی طاهرين(ع) هست.

عالم وجود يعني همه ی آسمانها و زمين و آنچه در آنها است. «وَبِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ» يعني اگر باراني هم بيايد به واسطه ی شما است. اگر نعمتي براي ما بيايد به واسطه ی شما است. اگر نعمت سلامتي و نعمت عقل داريم به واسطه ی شما است. هر نعمتي چه ظاهر و چه باطن كه از طرف حق تعالي بيايد به واسطه ی شما است.

«وَ بِكُمْ يُمْسِكُ السَّمآءَ اَنْ تَقَعَ عَلَي الاَرْضِ الّا بِاِذْنِه»

آقا! امام زمان! به واسطه ی شما است كه اين زمين پابرجا است. اگر بهشت هست از نور زهرا است. اگر نعمت در اين دنيا است واسطه ی فيضش امام حسين(ع) است و الآن حضرت ولي عصر «عجّل الله فرجَه الشريف» است لذا به آن حضرت مي‌گوئيم قطب عالم امكان، محور عالم وجود، واسطه ی بين غيب و شهود.

?«وَ بِكُمْ يُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ يَكْشِفُ الضُّرَّ»

اگر غم و غصّه‌اي از دل كسي برطرف شود، به واسطه ی شما است. اگر مصيبتي يا بلائي از كسي رفع شود، عاملش شما هستيد. كسي كه گرفتار است بايد بگويد: آقا! #امام_زمان! كسي كه حاجت دارد بايد بگويد: يا حسين! يا علي! و با توسّل جلو برود و از خدا حاجتش را بگيرد.

?درس اخلاق آیت الله مظاهری

?مأمون عادت به خاک خوردن داشت. اطباء و دیگران را جمع کرد تا کاری کنند که خاک خوردن را ترک کند. معجون دادند، گفتند: چنین کن، چنان کن و هرکس چیزی گفت، فایده نبخشید.

? روزی در این زمینه صحبت می‌کردند. ژنده پوشی که دم در نشسته بود گفت: دوای این درد نزد من است. پرسیدند: چیست؟ گفت: «عَزْمَةٌ مِنْ عَزَماتِ الْمُلوک» یک تصمیم شاهانه.

? به رگ غیرت مأمون برخورد، گفت: راست می‌گوید، و همان شد.

? انسان نباید اینقدر اسیر عادات باشد. متأسفانه باید عرض کنم که عادات اجتماعی، بیشتر در میان خانمها رایج است تا آقایان. مثلًا رسم چنین است که در روز سوم و هفتم و چهلم میّت، چنین و چنان کنند یا در عروسی رسم این است که روی سر عروس قند بسایند و امثال اینها. می‌گویند: رسم است، چه می‌شود کرد؟ مگر می‌شود آن را زیر پا گذاشت؟! حال چه فلسفه‌ای دارد و چرا؟ جواب می‌دهند: رسم است دیگر، رسم را که نمی‌شود انجام نداد. این یعنی زبونی، حقارت و بیچارگی. انسان نباید اینقدر اسیر عرفها باشد. آدم باید تابع منطق باشد.

⚠️ البته مثل امروزیها هم نباید بی‌جهت سنت شکن بود و گفت: من با هرچه سنت است مخالفم! خیر، من با هرچه که سنت است مخالف نیستم؛ با هر چیزی که منطق دارد موافق و با هرچه که منطق ندارد مخالفم. آن هم از آن طرف افتادن است

?مجموعه‌آثاراستادشهیدمطهری، ج۲۳، ص: ۶۱۲

?یاد خدا، جسم و روح را سالم و قوی نگه می دارد

?لازم است در طول شبانه ­روز، وقتی را به تغذیه بخش روح، اختصاص دهیم تا در مقابل ویروسها و آفتهای خیالی و وهمی، در امان باشیم.

? اگر بدن قدرتمند باشد، در مقابل #ویروس‌ها و #میکروب‌ها و آلودگی‌ها می‌تواند #مقاومت کند و مریض نشود. برای مقاوم بودن، یکی از راهها تغذیه مناسب است.

? در جسم اگر کسی تغذیه مناسب بکند، کمتر مریض می شود . حتی اگر مریض شد، با غذا درمانش می کنند.در روح هم قضیه همینطور است، ما نیاز به غذا داریم و غذای ما یاد خداست.
?حضرت علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «مُداوِمة الذِکر قُوت الاَرواح و مِفتاحُ الصَلاح»دائم به ياد خدا بودن و ذكر حق را بر دل و زبان داشتن، قوّت روح قدسى انسان است و كليد هر خير و صلاح.

?اگر کسی بخواهد در بخش خیال و وهم که حیطه نفوذ شیطان است در امان  بماند، باید بخش‌های بالاتر از وهم که «بخش عقلانی و فوق عقلانی» است را تقویت کند. شما وقتی #خیال قشنگ و لذیذی می‌کنید، از این خیال، #لذت می برید و روحتان تازه می شود.
?وقتی می‌گوییم یاد، یعنی یادی که در آن لذت، توجه و #آرامش داشته باشید. اساساً کسانی که اهل یاد خدا هستند و با مراکز «تولید یاد خدا» ارتباط دارند، کمتر در معرض حمله شیطان قرار می‌گیرند.
?کسانی که دچار #افسردگی، #غصه، #ترس، #اضطراب، #زودرنجی، #حساسیت، #درگیری، #طلاق و گرفتاری‌های دیگر هستند، ارتباطشان با #یاد خدا و ارتباط خصوصی و جمعی­‌شان با مراکز تولید یاد #خدا، یعنی پاتوق‌های فطری و مراکز فطرت­‌گراها، بزم‌ها و مهمانی‌های #فطری؛ ضعیف است یا اصلاً ارتباط ندارند.

?برشی از دشمن شناسی استاد #شجاعی

?هشام دربانی از یاران ثروتمند امام باقر علیه السلام روزی به امام باقر علیه السلام فرمود: می خواهی دعایی به تو یاد بدهم که صاحب فرزند شوی. دربان گفت: بله پس حضرت فرمودند: در هر صبح و عصر

1- هفتاد مرتبه «سبحان الله» بگو.

2- ده مرتبه «استغفر الله» بگو.

3- دوباره 9 مرتبه «سبحان الله» و یک مرتبه استغر الله.

4- و این آیات را بخوان: “اسْتَغْفِرُواْ رَبَّکُمْ إِنَّهُ کاَنَ غَفَّارًا یُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَیْکمُ مِّدْرَارًا وَ یُمْدِدْکمُ بِأَمْوَالٍ وَ بَنِینَ وَ یجَعَل لَّکمُ‏ جَنَّاتٍ وَ یجَعَل لَّکمُ‏ أَنهْارًا”

?دربان این اذکار را خواند و صاحب فرزندان زیادی شد.

? و کسی که این روایت را نقل کرده است می گوید من و همسرم به این روایت عمل کردیم و صاحب فرزند شدیم، و به دیگران که فرزند نداشتند یاد دادیم و آنها هم صاحب فرزند شدند‼️
✔️توصیه شده است که تا زمانی که به نتیجه برسید هر روز به این روایت عمل کنید ان شاء الله به نتیجه می رسید.

✔️یکی دیگر از توصیه ها این است که زن و شوهر هر دو روزی 100مرتبه استغفر الله بگویند.

?(بر گرفته از مستدرک الوسایل باب نکاح)

#استغفار

از مهمترین ویژگی های حرکت انسان به سمت آخرت، سرعت و سبقت است

حرکت انسان به سمت‌آخرت باید با سرعت و سبقت بوده و سه ویژگی داشته باشد:

عقبگرد ممنوع، در جا زدن ممنوع، کُند حرکت کردن ممنوع.

حرکت عقبگرد:

زمانی که دلسردی ها و انحرافات انسان شروع می شود و کم کم منجر به سقوطش می شود، گذر زمان به ضرر اوست؛ یعنی هر چقدر از عمر او می گذرد، از خداوند تبارک و تعالی دورتر می شود. این حرکت عقبگرد است. در روایت داریم که هر کس دیروزش بهتر از امروزش باشد، این شخص ملعون است. ملعون یعنی دور شده؛ کسی که از هدف اصلی، از سعادت و خداوند دور می شود، به او ملعون می گویند.

در جازدن:

کسی را که دو روزش مساوی باشد، یعنی روزهایش خیلی فرق نکنند و در حرکتش تحول و رشدی نداشته باشد، می گویند دارد در جا می زند. فرمودند:«مَن ساوی یَوماه فَهُوَ مَغبون=هرکس دو روزش مساوی باشد،‌مغبون است»؛مغبون یعنی فریب خورده. این شخص باخته و خسارت دیده است.
پس حرکت به عقب انسان را ملعون می کند. دو روز در یک جا ماندن، انسان را دچار باخت و خسران می کند.

کُند حرکت کردن:

کُند حرکت کردن هم خوب نیست. دستور داده اند که در حرکت به سمت آخرت و خداوند سریع حرکت کنید:«وَ سارِعُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عرضها کعرض السماوات والارض= سرعت بگیرید به سمت مغفرت پروردگار تان و به سوی آن بهشتی که به اندازه همه آسمانها و زمین است».
اساساً در حرکت به سمت انسانیت و اهداف انسانی، آخرت و بهشت، و کارهای خوب در اسلام، «سرعت» اهمیت زیادی دارد. قرآن می فرماید:«سابِقٌ بِالْخَيْراتِ= سبقت گیرندگان در خیرات»؛ «يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ=در خیرات سرعت می گیرند». پس اگر می خواهید به سمت آخرت حرکت درستی داشته باشید باید اهل سرعت و سبقت به سمت خدا و کارهای خیر باشید. راجع به نماز می گویند:«حیّ=بشتاب»؛ یعنی بشتابید، بدوید و عجله کنید.

تسویف: تسویف یعنی امروز و فردا کردن؛ یعنی بگویی بعدا این کار را انجام می دهم. در حرکت های انسانی و در حرکت به سمت شدن و رسیدن به معشوق، یکی از چیزهایی که خیلی به انسان صدمه می زند، امروز و فردا کردن است. این بسیار به انسان صدمه می زند و یک فریب شیطانی است.
بنابراین دستور فرمودند که حرکت هایتان باید سریع باشد، سرعت در نماز، خیرات، بهشت، مغفرت، به سمت حق تعالی داشته باشید. به این هم قانع نشده و دستور داده اند که مسابقه بگذارید:«سابِقُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ= به سوی مغفرت پروردگارتان و بهشت از همدیگر هم جلو بزنید، مسابقه بگذارید».

استاد شجاعی/منازل الاخره