من نامزد شهادت هستم
کشورسمینارها
?حجتالاسلام والمسلمین رفیعی:
⭕️گماشتن افراد ناتوان در پستهای مهم خیانت است
◻️یکی از مهمترین منابع شناخت #فسادسیاسی، نهجالبلاغه است چراکه حضرت علی علیهالسلام حکومتی را تحویل گرفت که سرتاسرش فساد بود.
◻️ فساد سیاسی، میتواند لطمههای بزرگی را بر پیکره یک نظام حکومتی وارد سازد.
?هشت عامل مهم فروپاشی و سقوط یک حکومت:
➖ تضییع اصول،
➖ پرداختن به فروع،
➖ انتصاب افراد ناباب در پستهای مهم،
➖ منزوی نمودن افراد فاضل،
➖ سو تدبیر و بیبرنامگی،
➖ اسراف،
➖ عبرت نگرفتن از عاقبت حکومتهای گذشته و
➖ غرور کاذب
◻️گماشتن افرادی که توان مدیریت ندارند در پستهای مهم #خیانت است و در طول تاریخ اینگونه کارها به حکومتها لطمههای بزرگی را وارد ساخته است.
◻️ اسراف و ریختوپاش در ادارات دولتی آسیبزا است و امروزه با وجود خسارتهایی که این ویروس کرونا وارد ساخت. یکی از ثمراتش تعطیل نمودن #سمینارها و همایشهایی بود که فقط خروجیاش اسراف بود و بهقولمعروف ایران به کشور سمینارها تبدیلشده بود.
/ خبرگزاری حوزه
برف شادی
خیلی دیر به واقعیت فضای مجازی پی بردیم و ماهیت آن برای ما آشکار شد. فضای مجازی بستر مزاجشناسی، ذائقهسازی و هاضمهسوزی است. سرآشپزهای سایبری، مزهی دهان ملتها را میفهمند، لقمههای چرب و نرم تعارف میکنند و تا چشم بهم بزنی، قورتت میدهند. تا وقتی روی سفرهی اجنبی نشستهایم، بلع و هضم و جذب و دفع ما غیرارادی است.
برای حفظ تمامیتِ ارضی، گُردانگُردان خون دادهایم اما در گردنهی سوقالجِیشی مجازی، شبیخون خوردهایم. در زمين مجازیِ دشمن، بازی میکنیم و بازی میخوریم تا توپ ضعف و انفعال همیشه در سرزمین حقیقی ما بوده و دستِ برتر و دستهی بهتر همواره در اختیار دشمن ما باشد.
در هزارهی سوم، “داده” عنصر قدرتساز و “اطلاعات"، زیربنای هژمونی است. اگر دیروز قشونکشی وسیلهی استعمار کهنه بود، امروز “دادهکاوی” ابزار استعمار نوین است. دیروز ستون پنجم راپورت میداد تا آتش بریزند و امروز ریپورتها آن طرفِ فایروالها روی میز دشمن است.
“شبکهی ملی اطلاعات"، محدودیت نیست، مصونیت است. آسانسور پلتفرمهای وطنی است اما سانسور آزادیهای مدنی نیست. دسترسی هیتلرهای مجازی را با هدف اخاذی ویرانگر اطلاعاتی، فیلتر میکند. در بوران حوادث ناگوار، بهمنهای عظیم شُبهه را تبدیل به برف شادی میکند.
تفکری که از کود انسانی تا مدیر، به دنبال واردات است و از جو بایدن تا کری به دنبال ارتباطات است، #شبکه_ملی_اطلاعات را انزوای سایبری میپندارد و خودکفایی مجازی را لابد در حد آفتابه و آبگوشت بُزپاش میداند. #مجلس_انقلابی، جلوی طرحهای قلابی را بگیرد و برای مطالبهی رهبری، طرحی نو بریزد.
زهرا محسنی فر دانشجوی دکترای جامعه شناسی
بزرگ نمايي قدرت آمريكا براي كسي است كه حسين ندارد.
⛔بزرگ نمايي قدرت آمريكا براي كسي است كه حسين ندارد.
❌ ولي كسي كه دل به حسين داده است آمريكا و دنياداران در نظرش سبك و هيچ هستند. از اين جا روشن مي شود كه چرا امام حسن عسكري (ع) فرمودند زيارت اربعين نشانه مؤمن است.
❌معلوم مي شود كه هر دلي به صرف ادّعاي ايمان، نمي تواند در فرهنگ تبليغاتي كفر وفادار به اباعبدالله (ع) بماند. چه كسي مي تواند بگويد كه خدايا امام حسين (ع) با كرامتي كه به او دادي، به نتيجه و ثمر رسيد و او را با شهادت گرامي داشتي و به سعادت خاص رساندي؟
❌ آن كه فرهنگ حسين (ع) را شناخته باشد، و زيارت اربعين يعني فرهنگ حسين (ع) را به قلب خود القا كردن.
❌كسي كه در كربلا در زير سم اسب ها، كرامت حسين (ع) و اصحاب او را توسط خدايي كه عالم در قبضة اوست، مي بيند، چقدر خوب مي بيند، برعكس؛ سربازان عمرسعد كه اين كرامت را نديدند و نفهميدند، و اگر زينب و خيام حسين (ع) اين كرامت را نمي ديدند، مسلّم از فرط مصيبت، قالب تهي مي كردند و اگر مدد روحي و تصرف ملكوتي امام سجّاد (ع) در جان مصيبت زد گان نبود، مگر مي شود تحمل كرد؛ اصلاً مگر مي شود بدون نظر امام زمان (ع) كارهايي همچون كربلا را به وجود آورد و آن را ادامه داد؛ مگر جنگ هشت ساله منهاي نظر مبارك حضرت بقية الله الاعظم(ارواحنافداه) عملي بود؟!
❌… در صحنة اربعين در چنين حال و مقامي هستيم، صحنه اي كه چهل روز از عاشورا گذشته است يعني تكه تكه شدن بدن ها را ديده ايم، جشن و غوغاي حكومت يزيدي را ديده ايم، رعب و وحشتي را كه به صحنه آوردند ديده ايم، تهمت ها را شنيده ايم، با اين همه بعد از چهل روز هنوز حق را از باطل تشخيص مي دهيم و هنوز به جبهه حق و امام حسين (ع) وفادار هستيم و هنوز امام (ع) را پيشرو و رئيس و سرور و راهنماي خود مي دانيم
❌ و اعتقادمان اين است كه خدايا تو ارث انبياء را به امام دادي و ما با وجود اين همه تبليغات و رعب و وحشت، از حسين (ع) دل نمي كنيم و جرأت دفاع از او را در جان خود داريم، اصلاً كربلا مكتب ادامة چنين جرأت و شجاعت است.
❌هر چه يزيديان مي خواهند بگويند، و هركاري مي خواهند بكنند ما فهميده ايم چه كسي را بپذيريم و به دنبال چه كسي برويم. انساني كه پيش از آن كه ظاهر كاخ ها خيره اش كرده باشد، به درون معنوي خود خيره شده و راه به عالم ماورا برايش باز شده است، چگونه مي تواند به امام معصوم (ع) نظر ندوزد و تبليغات دنياگرا، دل او را از جايگاه اصيل خود بركند؟
❌ امام در تمام ابعادش، چه با بودنش و چه با شهيد شدنش، انگشت اشاره به عالم لايتناهي دارد، و مي تواند عالم درون خودت را به تو بنماياند و درآن صورت خود را به واقع يافته اي، خودي بسيار متعالي.
❌با ارتباط با امام است كه انسان مي فهمد آن بُعدي از ما كه جداي از امام، راه خود را طي مي كند، ناخود ماست…
خدايا هنوز هم امام حسين (ع) را حق مي دانيم، و مي گوييم: اي امام، تو با دعوتي كه كردي، حجّت را براي بشريّت تمام نمودي.
هنوز كه هنوز است امام حسين (ع) حجّت خدا در هستي است و يزيد و يزيديان شكست خوردة تاريخ هستند، اين همان پيروزي حقيقي و اصيل است.
❌تحليل هاي غير شيعي و غير اربعيني است كه امام حسين و حضرت علي (ع) را شكست خورده مي بيند و مي گويد اگر حضرت علي (ع) حق است، چرا بر معاويه پيروز نشد و اگر حسين حق بود، چرا يزيد او را شكست داد. نوع نگاهتان را به حوادث بايد دقيق و درست كنيد.
❌ اميرالمؤمنين (ع) با آن همه عصمت و فوق آلودگي زمانه بودن و بر فراز متعالي ترين ارزش ها، انسانيّت را به نمايش گذاردند. و معاويه با آن همه نكبت و سياه رويي خود را به نمايش گذاشت؛ آن هايي كه پيروزي علي(ع) بر معاويه و پيروزي حسين بر يزيد را نمي بينند، معلوم نيست كجا زندگي مي كنند و چه مي بينند! معلوم نيست مرز حيات خود را تا كجا تعيين كرده اند!
⭕منبع:کتاب کربلا مبارزه باپوچی ها