پازل زیبای اندیشه دینی

?علامه حسن زاده آملی:

⚪حالا بنده هم پا در كفش آقايان كردم و از خودم چيزى ندارم. نخستين دستورالعملى كه عرض می‏كنم همان است كه در اصول كافى آمده و اين اولين دستورالعملى است كه به انسان دردمند می‏دهند و آن، عمل جناب رسول الله صلى الله عليه و آله است كه حضرتش هر شب قبل از خواب مسبحات است را قرائت میكرد و آن همان شش سوره‏اى است كه با تسبيح شروع مى‏شود: و ما در هزار و يك نكته اقوال و آراء در مسبحات را آورديم آن سوره‏ها با «سبح» و «يسبح» شروع می‏شود نه با «سبحان الله» كه عده‏ اى گفته‏ اند و عبارتند از:حديد، حشر، صف، جمعه، تغابن، واعلى.

⚪ان‏ شاءالله از امشب شروع كنيد كه اهل قرآن بشويد و با قرآن حشر پيدا كنيد و ما كه طلبه هستيم بايد با قرآن محشور باشيم نه اين كه از قرآن جدا باشيم و شبانه روز به عوامل لفظى و معنوى و انباشتن اصطلاحات دلخوش باشيم تن به كار دهيد و با اخلاص بياييد كه فرمودند:
يك صبح به اخلاص بيا بر در ما گر كام تو بر نيامد آنگه گله كن‏

⚪حال حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله را اسوه خود قرار دهيد كه: لقد كان «لكم فى رسول الله أسوة حسنة» و اين مسبحات را قبل از خواب بخوانيد.
البته عالميد و درس خوانده ‏ايد، در اين سوره ها توغل فرماييد سپس می‏بينيد كه اين سوره‏ ها به انسان، توان و حال میدهند.
⚪آرى انسان است و بايد آيينه دل را صاف نگه دارد تا كام معنوى بگيرد. پس اين شش سوره را شب‏ها بخوانيد تا گرم شويد.
⚪اين نكته را به شما عرض كنم كه آقاجان قرآن به شما ديد میدهد يعنى چشم برزخيتان باز میشود.

?دروس شرح فصوص الحکم قیصری صفحه 41-42[/]

استاد مطهری :
☑به طور قطع، تاریخ نشان می‌دهد که همان کاری که عصای موسی برای موسی می‌کرده است‏
قرآن برای پیغمبر می‌کرده است؛

?یعنی همین آیات قرآن را که می‌خوانْد افراد کشیده می‌شدند و به طرف اسلام می‌آمدند. کارش همین بود؛ و لهذا کفار قریش جلوی او را می‏گرفتند. آنها هم که می‌گفتند ساحر و جادوگر است مقصودشان این بود، می‌گفتند در سخنش نوعی جادو به کار است.

?می‌گویند جادوگرها یک وردی یک چیزی می‌خوانند بعد یک کسی را به سوی خود می‌کشانند؛ اینها به مردم می‌گفتند این جمله‌هایی که این می‌گوید، یک وردهای جادویی است که وقتی اینها را می‌خواند مردم جذب می‌شوند. هزاران شاهد تاریخی از صدر اسلام است.

?لازم نیست ما از صدر اسلام بگوییم، امروز هم افرادی که جذب پیغمبر می‌شوند [یکی از عوامل مهم آن فصاحت و زیبایی قرآن است،[ منتها ما افرادی را می‌گوییم که از نو جذب می‌شوند.

?خود ما از باب اینکه در یک محیط اسلامی بزرگ شده‌ایم ممکن است بگوییم ما مجذوب قرآن واقع نشدیم. ما در این محیط رشدکرده و مسلمان شده‌ایم، حالا هم قرآن را قبول داریم؛ و لهذا ما به تازه مسلمانها و نو مسلمانها مثال می‏زنیم و اتفاقا عیب کار ما هم در همین است که پدر و مادرهای ما مسلمان بوده‌اند یعنی از اوّلی که بچه بوده‌ایم قرآن را دیده‌ایم و لهذا اهمیت قرآن از نظر ما پنهان است. اگر ما با همین اطلاعات و معلوماتی که فعلا داریم برای اولین بار با قرآن برخورد می‌کردیم خیلی بهتر قرآن را درک می‌کردیم تا اینکه از کودکی قرآن را دیده و با آن مأنوس بوده‌ایم و حالا داریم می‌بینیم. برای امثال ما [اهمیت قرآن‏[ بعد از تأمل و تدبر روشن می‌شود.

منبع:کتاب نبوت شهید مطهری