پازل زیبای اندیشه دینی

➕با ظهور حضرت بقيت الله اعظم(عج) همه چيز غير از آن خواهد بود که در دنياي مدرنيته هست. حضرت اميرالمؤمنين(ع)در توصيف آن عالَم مي فرمايند: «لَتَعْطِفَنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا عَلَی أَهْلِ الْبَيْتِ كَمَا تَعْطِفُ الضَّرُوسُ عَلَی وَلَدِهَا» دنيا به ما رو می آورد مانند ماده ي شتر كه به فرزند خود روی می آورد، آن ماده ي شتری كه كمال حمايت را از فرزند خود دارد.
➕اين روايت حکايت از شرايطي دارد که عالَم، عالَم لطف خواهد شد و خدا با اسم لطف با بشر روبه رو مي شود مثل روز عيد فطر براي نمازگزاران يا مثل رويارويي خدا با حجاج در مكه و مني و عرفات، با اين تفاوت که در آخرالزمان و در عالم بقيت الله غلبه با لطف خدا است ولي در عالم موجود که حجابِ بين انسان ها و خدا غليظ شده غلبه با قهر الهي است، چون انسان ها در عالمي به سر مي برند که از بقيت الله جدا هستند و همه چيز طوري به صحنه آمده كه انسان ها را از لطف خدا دور كند.

➕اکثراً گرفتار زمان فاني اند و از «وقت» محمدي(ص) دور شده اند، در بيشتر مناسبات، قهر و عدم وحدت حکم فرما است، انسانِ منتظر مي تواند دريچه هاي عالَمِ لطفِ بقيت اللّهي را بر روي خود و جامعه بگشايد، مشروط بر آن که در انتظار حقيقتي قرار گيرد و امام زمان خود را بشناسد.
➕در عالم بقيت اللّهي و شرايط انتظارِ بقيت الله به اين دليل خدايِ لطف به سراغ انسان مي آيد که انسان حقيقتاً به حق رجوع کرده و از زمان زدگي که عين عدم است، فاصله گرفته و به مقام بقاء که عين قرارگرفتن در ذيل سايه ي رحمت الهي است، رجوع کرده. هر چقدر انسان به زمان فاني نزديک شود در بيابانِ دوري از خدا گرفتار خواهد شد و جايي براي تجلي نور لطف و رحمت خدا باقي نمي ماند.

عوامل ورود به عالم بقیت اللهی/استادطاهرزاده