جملات برگزیده رهبر انقلاب در لحظه تحویل سال نو ۱۴۰۰
بیانات رهبر انقلاب در لحظه تحویل سال نو ۱۴۰۰
بیانات رهبر انقلاب در لحظه تحویل سال نو ۱۴۰۰
صدای ساز عمو نوروز گوش زمین راپرکرده..
لباس های پرزرق وبرق ..
فرشهای تمیز وپرده های دلربا..
سبزه های چشم نواز وشکوفه های دلنواز بر سر کودکان بازیگوش زیبا..
آفتاب طلایی وکوههای در حال دوش گرفتن..همه وهمه به استقبالش آماده شده اند..
بوی اسفند وعود مشام جان را می نوازد..
مادران تازه چادر از کمر باز کرده اند وپدران ازراه رسیده اند تا چای بهار نارنج قند پهلو واسطه گری کند ودمی خستگی ازجانشان بردارد.
صدای شوروشادی بچه ها اینقدر زیاد است که گاهی صدای عمو نوروزگم می شود..سفره های رنگین هفت سین پهن شده وگل وگلاب وآینه وقرآنش که ستون این سفره ها..
انگار که منتظر عاقد باشند تا دو دل عاشق را بهم گره بزنند..وه که چقدر زیبایی وشور وشعف در یک روز جمع شده…
وچقدر این زمین زیبا شده!!..چقدر باشکوه!!..چقدر متفاوت!!
چشمهایش را درحلقه ای از اشک ، منتظرانه به در دوخته…نگران است..کسی باید باشد..مهمانی که نیامده؟؟!!
بی تابی این عروس زیبا دل کهکشان را به درد آورده..کاش مهمانش زود تر برسد ..
سالهاست که این جشن بر پا می شود و زمین سخاوتمدانه ، اما تنها برسر سفره می نشیند..
بیا ای صاحب زمین وزمان..بیا تا این جشن هیچ وقت تمام نشود..بیا تا تلفیق اشک ولبخند زمین وزمینیان را ببینیم…
اللهم عجل لولیک الفرج
#دل_نوشت
اسلام که همه رنگ های قومیت را زدود و سنت ها را دگرگون کرد، نوروز را جلای بیشتر داد، شیرازه بست و آن را با پشتوانه ای استوار، از خطر زوال در دوران مسلمانی ایرانیان مصون داشت. نوروز که با جان ملیت زنده بود، روح مذهب نیز گرفت. سنت ملی و نژادی، با ایمان مذهبی و عشقی نیرومند تازه ای که در دل های مردم این سرزمین بر پا شده بود، پیوند خورد و محکم گشت، مقدس شد و در دوران صفویه رسماً یک شعار شیعی گردید؛ مملو از خلوص و ایمان و همراه با دعاها و اوراد ویژه خویش، آن چنان که یک سال نوروز و عاشورا در یک روز افتاد و پادشاه صفوی، آن روز را عاشورا گرفت و روز بعد را نوروز. [1]
اسلام در برخورد با نوروز شیوه پذیرش سنت موجود و هدایت آن به سوی مطلوب را انتخاب کرد. زمانی که اسلام پا به عرصه وجود گذاشت، آداب و رسوم و باورهایی در شبه جزیره عربستان و دیگر نقاط جهان وجود داشت که شریعت اسلام در برخورد با آن سنت ها سه شیوه را اتخاذ کرد: یا آن ها را کاملاً تأیید نمود و بدون هیچ گونه تغییری پذیرفت و انجام آن را به پیروان خود توصیه کرد، مانند حرمت ماه های حرام و یا آن ها را کاملاً طرد و رد نمود، مانند سنت پسر خواندگی که اسلام آن را رد کرد و یا مواردی را مشروط به شرایطی پذیرفت، همچون نوروز که سنت دیرینه پارسیان است. در تأیید نوروز روایات فراوانی وارد شده است که نوروز به امامان: عرضه شد، آن بزرگواران آن را تأیید نموده و حتی سفارشات و توصیه هایی را در گرامی داشت نوروز بیان کردند؛ اما نوع سفارشات و دستورات، همگی دلالت بر جهت دهی این سنت ملی ایرانیان بوده است.[2]
نوروز این سنت دیرینه اختصاص به پارسیان داشت. هنگامی که اسلام ظهور کرد، این سنت توسط برخی به اطلاع امامان معصوم: رسید و عده ای، آن را مستقیماً به امامان عرضه کردند تا نظر آن بزرگواران را درباره این سنت بدانند. امام باقر(ع) فرمود: برای علی(ع) هدیه نوروز، آوردند، آن حضرت فرمود: این چیست؟ گفتند: ای امیر مؤمنان امروز نوروز است. آن حضرت فرمود: هر روز ما را نوروزمان سازید. و نیز مجوسیان چند ظرف نقره که در آن شکر ریخته بودند در نوروز به آن حضرت هدیه کردند، آن حضرت هدیه آن ها را پذیرفت و شکرها را بین یاران خود تقسیم کرد و آن ظروف را به عنوان جزیه قبول کرد.[3]
[1]. شریعتی، علی، هبوط در کویر، ص 505 ـ 501 .
[2]. حسن آبادی، ابوالفضل، چشم انداز نوروز از نظر اسلام و تاریخ، ص 105.
[3]. وسایل الشیعه، ج 12، ص 214.
استاد محمد شجاعی
در این ایام بچهها راه میافتادند برای عرض تبریک و از سنگر فرماندهان شروع میكردند و بعد به سنگرهای مجاور میرفتند؛ در حالی كه همه باهم میگفتند: برادرا برادرا عید شما مبارک، اهل سنگر هم جوابی میدادند؛ یا چیزی به شوخی میگفتند و از میهمانان دعوت میكردند كه به داخل سنگر آنها بروند تا پذیرایی بشوند.
سنت «هفت سین» چیدن عید را بعضیها حفظ كرده بودند؛ منتها با همان رنگ و صبغه جنگی آن، بهطوری که در سفره هفت سین وسایلی مانند؛ مین «سوسكی»، مین «سبدی» سیم تله، سیم چین، سیم خاردار، سرنیزه، سی چهار (c4) كه نوعی خرج و مواد منفجره غیر حساس بود و یا در مواردی سوزن اسلحه، سیمینوف، سنبه و سنگر را هم به عنوان مواردی از هفت سین ذكر كردهاند كه در جای دیگر معمول بوده است.
حسین مرادی شاعر خوش ذوق قزوینی در خصوص هفت سین جبهه شعری سروده است که در ادامه می خوانیم:
بچهها تحویل سال، یادش بخیر شلمچه
چیده بودیم تو سفره، سربند و یک سرنیزه
بچهها خیلی گشتن، تو جبهه سیب نداشتیم
به جای سیب تو سفره، کمپوتشو گذاشتیم
تو اون سفره گذاشتیم، یه کاسه سکه و سنگ
سنبه بهجای سنجد، یه سفره رنگارنگ
اما یه سین کم اومد، همه تو فکری رفتیم
مصمم و با خنده، همه یک صدا گفتیم
بهجای هفتمین سین، تو سفره سر میزاریم
سر کمه؛ هرچه داریم، پای رهبر میزاریم
? تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب “عصرهای کریسکان” منتشر شد.
? بسماللهالرّحمنالرّحیم
?بسیار جذّاب تهیّه شده است؛ هم خود سرگذشت این جوان آزادهی کُرد جذّاب است و هم نوع نگارش صریح و کوتاه و بیحاشیهی کتاب. با اینکه نیروهای مبارز کُردِ طرفدار جمهوری اسلامی را از نزدیک دیده و شناختهام، آنچه از فداکاریهای آنان در این کتاب آمده، برایم کاملاً جدید و اعجابآور است. نقش مادر و همسر هم حقّاً برجسته است. دلاوری و شجاعتِ راوی و خانوادهاش ممتاز است و نیز برخی عناصر دیگر کُردی که از آنان نام برده شده است. در کنار این درخشندگیها، رفتار قساوتآمیز و شریرانهی کسان دیگری که بدروغ از زبان مردم شریف کُرد سخن میگفتند نیز بخوبی تشریح شده است. کتاب جامعی است؛ تاریخ، شرح حال، شناخت قوم کُرد، شناخت حوادث تلخ و شیرین منطقهی کردی در اوایل انقلاب ..
? در آذر ۹۹ مطالعه شد.