پازل زیبای اندیشه دینی

?مديريت حضرت امام خميني(رضوان الله تعالی علیه) از آن جهت يک مديريت فوق العاده بود كه با شناخت روح زمانه تصميم مي گيرند.

?«دموكراسي» و مردم سالاري را با طرح شوراي نگهبان، در بستري قرار دهند که مي توان نام «مردم سالاري ديني» بر آن نهاد و کار را در بستري انداخت تا از آفات دموکراسي غربي، که عبارت است از حاکميت اميال سرگردان، مصون بماند.

?زيرا دموكراسي در بستر خود، به اسم حاکميت آراء مردم، حاكميت ميل هاي مردم را به صحنه مي آورد و اين در حالي است که اگر جامعه اي براساس اميالش عمل کند در مسير هلاکت و فساد قرار مي گيرد.

?و خداوند در اين رابطه مي فرمايد: «…بَلْ جَاءهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ، وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ»

?با اين که پيامبر خدا به حق به طرف آن ها آمد، اکثرشان نسبت به پذيرش حق کراهت داشتند، و اگر خداوند از ميل هاي آن ها پيروي کرده بود آسمان ها و زمين و هرآنچه در بين آن ها بود فاسد مي گشت.

?حضرت امام(رضوان الله تعالی علیه) با طرح شوراي نگهبان، دموکراسي و مردم سالاري را آسماني مي كنند ‼️

?تا پيروي از ميل ها تبديل به پيروي از فطرت ها شود

? همان چيزي که دين متذکر آن است و در نتيجه جهت سِفْلي انسان به جهت عِلْوي او تبديل مي شود.

?برشی از کتاب انقلاب اسلامی برون رفت از عالم غربی

#استاد_طاهرزاده
#شورای_نگهبان
#انتخابات

#استاد_طاهرزاده:

? موضوع :نقش حلقه های میانی درتاریخ انقلاب اسلامی

?وظیفه حلقه های میانی در معنا بخشی به خود و دیگران.حلقه میانی جوشش های بی صدا در خدمت به انقلاب
تشکیل کارگروه‌های فرهنگی یا تشکیل میزگردها و کرسی‌های آزاداندیشی و یا فعّال شدن در زمینه‌ی مسائل جهان اسلام. گروه‌هایی تشکیل بشوند و این کارها را دنبال بکنند:

مسائل غزّه، مسائل فلسطین، مسئله‌ی یمن، مسئله‌ی بحرین، مسائل مربوط به مسلمانهای میانمار، مسائل مربوط به مسلمانهای اروپا . رهبری می فرمایند: این به عهده‌ی جریانهای حلقه‌های میانی است. این، نه به عهده‌ی رهبری است، نه به عهده‌ی دولت است، نه به عهده‌ی دستگاه‌های دیگر است.

?سوم خردادماه روزفتح خرمشهر

?روایت سردارسلیمانی از"فاتح خرمشهر

?#استاد_طاهرزاده:

?شهیداحمدکاظمی یعنی بصیرت وامید?

?آری!«مِنَ الْمُؤْمِنينَ رِجالٌ صَدَقُواماعاهَدُواااللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُوَمابَدَّلُوا تَبْديلا»
شهیداحمدکاظمی درعطش پیوستن به یارانش آنچنان سوخت که بایداوراجزای دوشهیدداده باشند.اوبه بلندیِ فاتحانی اصیل وبزرگ،فاتح خرمشهرشدتامامعنای فتحی راکه مجاهدان سالک درتاریخ شکل داده‌اند،درست بنگریم ودر دلِ حضورتاریخی این مردان مردهویت تاریخی خودراجستجوکنیم تاازخود،آری!تاازخودبیگانه نشویم.راستی را!این استعدادواین شورجردر بسترحضوردرانقلاب اسلامی به ظهورمی‌آید؟واخلاص به معنای واقعی آن معنامی‌شود؟قصه فتح خرمشهریعنی قصه نظربه بزرگی‌های انسان وانسان‌هایی است که شهیداحمدکاظمی نماد برجسته آن بودتامابزرگی‌های انسان رادراین تاریخ بنگریم.وقتی انسان درتوحیدِاسلامی به مرحله‌ای می‌رسدکه دشمنان اسلام رابه چیزی نمی‌گیرد واین یعنی«بصیرت»واین یعنی«فتح خرمشهر». یعنی آزادشدنِ«ما»ازتنگناهایی که کوتاه بینی ‌هایمان مارادرآن زمین‌گیرکرده است.
بی‌حساب نیست که آن سرداردل‌هامی‌فرماید:«شاه‌کلیدِ پیروزی احمدرابایددرادب وکتمان سرّوبالاتراززمین وزمان‌بودنِ اوجستجوکرد»حال!مائیم وفتح خرمشهر.مائیم وجستجوی بصیرت درافقی که حضورشهیدان درمقابل ماگشودند.مائیم وراهی سراسرامیدوشورامیدواری پروردگارا!حشراین دو رفیق رادرکنارسایررفقایش درعرش خودجای ده تا راهِ این انقلابِ عرشی همچنان گشوده بماند

ادامه »

حضرت #امام_خامنه_ای
(مدظله‌العالی)

?امام (رضوان الله علیه) فرمود #خرّمشهر را خدا آزاد کرد؛ این همه جوانها آنجا مجاهدت کردند، شهید شدند، کار کردند، [امام فرمود] خدا آزاد کرد؛ این درست است؛ خدا آزاد کرد. میتوانستند همین قدر شهید بدهند و هیچ اتّفاقی هم نیفتد. در عملیّات رمضان، -در جنگی که همان وقتها انجام گرفت- خدا نخواست ما فتح کنیم امّا در خرّمشهر اتّفاق افتاد؛ این اراده‌ی الهی بود. ۹۷/۱۲/۲۳

#خرمشهر_را_خدا_آزاد_کرد
#حماسه_خرداد