پازل زیبای اندیشه دینی

85 - «وَ بَيِّناتُهُ الْجالِيَةُ» و روشنگري هايش محكم و واضح است.
86- «وَ بَراهينُهُ الْكافيةُ» و براهين قرآن كافي و بي نقص است و شما را نيازمند به چيز ديگري نمي كند.
87- «وَ فَضائِلُهُ الْمَنْدُوبَةُ» و فضائلش پسنديده است.
88- «وَ رُخَصُهُ الْمَوْهُوبَةُ» و رخصت ها و اجازه هايش از سر لطف است.
89- «وَ شَرائِعُهُ الْمَكْتُوبَةُ» و دستوراتش قابل دسترسي است.

?روشنگري هاي قرآن يك روشنگري واقعي است. در حالي كه تجربه هاي تاريخي سراسر گواه اند، تحليل ها و روشنگري هاي غير قرآني پس از مدتي غلط از آب در مي آيند.
?در حالي كه در رابطه با قرآن هر چه جلوتر مي رويد حقّانيّت بيّناتش بيشتر آشكار مي شود.
?براهين قرآن به گونه اي است كه نياز به علم ديگري نيست كه نقص هاي آن را برطرف كند و يا مكمل آن باشد، كافي است قرآن شناس را پيدا كني و به كمك او جهت هايي را كه قرآن متذكر آن است به دست آوري، به همه چيز مي رسي و از طريق او به فضيلت هاي سراسر پسنديدني اش دست مي يابي.
? قرآن شما را به صفاتي مي رساند كه واقعاً و دائماً پسنديدني است. قرآن به انسان صفاتي مي دهد كه هم شما آن صفات را براي خودتان مي پسنديد، هم ديگران آن صفات را براي شما مي پسندند.
?قرآن در بعضي از موارد كارهايي را براي ما جايز مي گرداند، يعني رخصت و اجازه مي دهد.
?حضرت فاطمه زهرا(س) مي فرمايند: اين رخصت ها يك لطف بزرگ است كه در انجامِ بايدهاي زندگي سرگردان نشويد.
?قرآن است كه به شما مي گويد: چه كاري بايد بكني و چه كاري نبايد بكني و چه كاري را مي تواني بكني و چه كاري را بايد نكني.
و بعد حضرت در ادامه مي فرمايند: قرآن واجباتش طوري است كه مي توان به آن دست يافت، يعني مكتوب و مشخص و پايدار است.

?بصیرت حضرت زهرا (سلام الله علیها)
?#استاد_طاهرزاده

?توجه فاطمه(سلام الله علیها ) به جایگاه قرآن

?حضرت فاطمه(س) در اين فراز به جامعه متذكر مي شوند كه با قرآن مي توانيد قلّه هاي دنيا و آخرت را فتح كنيد به شرط اين كه دست به دامن قرآن شناسي بزنيد كه در بين شما نامشخص نيست.
?به روايت اهل سنت داريم كه يك اعرابي سؤالاتي از خليفة دوم كرد و او به علي(ع) رو كرد و آن سؤالات را از حضرت پرسيد، و حضرت هم جواب گفتند.
اعرابي به عمر اعتراض كرد كه تو اميرالمؤمنين هستي چرا جواب مرا ندادي؟
عمر گفت: «وَيْحَكَ ما تَدْري مَنْ هذا؟ هذا مولايَ وَ مَوْلي كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَوْلاهُ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ»
يعني: واي بر تو ، آيا مي داني اين مرد كيست ؟ اين مرد مولاي من و مولاي هر مؤمني است و كسي كه علي مولاي او نباشد مؤمن نيست.?

?پس آن كس كه قرآن را بشناسد در بين مردم معلوم بود، ولي مردم غفلت كرده بودند كه با تمام شدن وَحي، تازه كار شروع شده است و از اين به بعد يك قرآن شناس مي خواهيم كه فرهنگ قرآن را در جامعه و جهان پياده و نهادينه كند.

?و فاطمه زهرا(س) ضرورت چنين ارتباطي را با قرآن متذكر مي شوند تا مردم بفهمند با چه كسي بايد ارتباط پيدا كنند و چه بينشي بايد حاكم باشد؟

?بصیرت حضرت زهرا (سلام الله علیها)
?#استاد_طاهرزاده

?تزلزل در زندگی، در غرب بدون قرآن‼️

?حضرت مي فرمايند: پيروان قرآن مورد غبطة جهانند.
يعني اگر ملتي تفكرش تفكّر قرآني شود، به نحوه اي از خصوصيات اخلاقي و شرايط اجتماعي دست مي يابد كه ديگران غبطه او را مي خورند.
?چون به كمالاتي مي رسد كه مطلوب حقيقي همة انسان هاست.
شما به اندازه اي كه قرآني فكر كنيد سرمايه دارها و زرنگ ها و اهل دنيا همه مي گويند اي كاش ما هم اين طور مي شديم ، هر چند شيطان عموماً به آن ها اجازه نمي دهد كه به سراغ قرآن بيايند.

?حضرت مي فرمايند: ملتي كه از قرآن تبعيت كند مسيرش به سوي رضايت الهي است، و اگر ملتي قرآن را بپذيرد نجات پيدا مي كند و وسوسه ها و فتنه ها نمي توانند آن را خسته كنند و از راه منصرف نمايند.
اگر به قرآن نزديك شويد به دليل ها و حجّت هاي الهيِ نوراني آن، نايل مي شويد و به انجام واجبات الهي توفيق پيدا مي كنيد و نيز به همّت هاي بلندي دست مي يابيد تا به آنچه حرام است و نبايد انجام دهيد فائق آييد.

❌آقاي نيل پستمن جامعه شناس مذهبي آمريكايي مي گويد: «غربي ها چون عقيده ثابتي ندارند نمي دانند چه كاري را بايد حتماً انجام دهند و چه كاري را حتماً نبايد انجام دهند و به چه دليل بايدها و نبايدهاي زندگي خودشان را بايد بپذيرند».
او مي گويد: «مردمِ امروزِ غرب نسبت به قرون وسطي كه دين نيم بندي داشتند در تصميم گيري بسيار ناتوان هستند». حالا قرآن عكس آن است، مثلاً مي گويد: اين كار را نبايد انجام دهي، آدم هم مي فهمد كه نبايد انجام دهد، اين چيز ساده اي نيست.

?وقتي انسان و جامعه، قرآن داشته باشد، از استحكام خوبي در تصميم گيري برخوردار مي شود البته حضرت زهرا(س) متوجه است كه شرط آن، حاكم شدن كساني است كه قرآن را به خوبي مي شناسند.

?#استاد_طاهرزاده
?بصیرت حضرت زهرا (سلام الله علیها)

?چگونگی استفاده از قرآن، بعد از رسول خدا(ص)

?حضرت مي فرمايند: قرآن نوري است كه شما را بصير مي كند و افق بينش و تحليل هاي شما را روشن مي نمايد و كمك مي كند تا شما آينده و نهايت جريانات مختلف را همين حالا ببينيد.
?بصيرت دادن قرآن كاملاً آشكار است. از طريق ارتباط صحيح با قرآن، اسرار عالَم برايتان آشكار مي شود.
يعني قرآن بصيرتي به شما مي دهد كه واقعاً مي توانيد مسائل جامعه و خانواده و دنيا و آخرت را درست تحليل كنيد.
?در واقع حضرت توصيه مي كنند كه قرآن را رها نكنيد، ظواهر آن بسيار جذاب است و دل و روح انسان را جذب مي كند. از طريق همين جذابيت، شما را به حقايق معنوي و صفاي روحاني مي كشاند.
?پس اين طور نيست كه فكر كنيد تا وَحي تمام شد شما ديگر چيزي كم نداريد، بلكه برعكس؛ بايد با اين قرآن آشنا شويد و از حقايق آن بهره بگيريد و لذا جامعه را بايد آمادة درك و فهم قرآن كنيد و اين كار با رجوع به كساني انجام مي شود كه حقايق قرآني را مي شناسند.
❌اين كه شما به امثال خليفه اول رجوع كرده ايد به جهت آن است كه فكر مي كنيد كار تمام شده است و در نتيجه گمان كرده ايد هر كسي مي تواند در رأس امور باشد.
?در حالي كه چنين قرآني با چنين توانايي در بين شما هست، قرآني كه شما را بر اَسرار عالَم آگاه مي كند.
آيا شما تصور مي كنيد هركس مي تواند اَسرار قرآن را بشناسد و بشناساند؟
يا زعيمي از طرف خداوند نياز است كه پيامبرخدا(ص) آن را به شما معرفي كرده و شما بايد كار را به دست او بسپاريد؟

79 - «مُغْتَبِطٌ بِهِ اَشْياعُهُ» پيروان قرآن مورد غبطة جهان اند.
80 - «قائِدٌ اِليَ الرِّضْوانِ اِتْباعُهُ» و تبعيت و پيروي از آن، انسان را به سوي رضوان الهي مي كشاند.
81 - «مُؤَدٍّ اِلَي النَّجاةِ اِسْتِماعُهُ» سخن شنوي از آن، همان راهِ به سرانجام نجات است.
82 - «بِهِ تُنالُ حُجَجُ اللهِ الْمُنَوَّرَةُ» به وسيلة قرآن به حجت هاي نوراني خدا مي توان دست يافت.
83 - «وَ عَزائِمُهُ الْمُفَسَّرَةُ» و به فرائضي كه خدا واجب فرموده رسيد.
84 - «وَ مَحارِمُهُ المُحَذَّرَةُ» و به محارمي كه انسان ها را از ارتكاب آن ها باز داشته است، علم يافت.

?#استاد_طاهرزاده
?بصیرت حضرت زهرا (سلام الله علیها)

حضرت به حاضران در مسجد مي فرمايند:
اي مردم؛
اي بندگان خدا!
شما نمونه و تابلوي امر و نهي خدا هستيد.
اي مسلماناني كه انقلاب كرديد و اسلام را كمك كرديد، شما تابلوي امر و نهي خداييد، بايد در تحقق آنچه خدا خواسته و در نفي آنچه خدا نخواسته است، تلاش كامل از خود نشان دهيد.
✅شما حاملان دين خدا و وحي او هستيد.
✅شما امينان خداييد نسبت به همديگر.
✅شما مبلّغان دين خدا به امت هاي ديگر هستيد - مواظب باشيد اسلامتان نيمه كاره نباشد- هم زمامدار حق در ميان شماست و هم عهد و پيماني از خدا نزد شماست.
✅يعني خدا تعهّدي را بر دوش شما گذاشته است كه نبايد با رحلت رسول خدا(ص) آن را تمام شده بدانيد.
✅و اسلام را براي شما به جاي گذاشته است تا شما حافظ و ميراث دار آن باشيد.
?ملاحظه مي كنيد كه در اين فراز؛ فاطمه زهرا(س) مردم را متوجه وظيفه اي كه نسبت به اسلام دارند، مي نمايند.
⚠️خطر تمام شده دانستن كار را به آن ها گوشزد مي كنند كه اگر فكر كنيد كار تمام شده است، اسلام از دست مي رود. ‼️ولي اگر بدانيد كه بسياري از كارها مانده است حتماً به كسي رجوع مي كنيد كه بتواند كاري چنين بزرگ را ادامه دهد.

?مقام قرآن و چگونگی دستیابی به آن

?مي فرمايد: خداوند چيزي را براي شما باقي گذارد كه عبارت است از:
73 - «كِتابُ الله النّاطِقُ» كتاب ناطق خدا
74 - «وَالْقُرانُ الصّادِقُ» و قرآن صادق
75 - «وَ النُّورُ السّاطِعُ» و نور فروزان
76 - «و الضِّياءُ اللاّمِعُ» و شعاع درخشان
77- «بَيِّنَةٌ بَصائِرُهُ ، مُنْكَشِفَةٌ سَرائِرُهُ» بيان و حجت هاي آن روشن و اسرار باطن و لطائف دقيق آن آشكار است.
78 - «مُتَحَلّيَةٌ ظَواهِرَهُ» با ظواهري زيبا و قابل پذيرش
?حضرت زهرا(س) شروع مي كنند از قرآن و خصوصياتش نكاتي را بيان كنند.

?وقتي جامعه اي قرآن را آن گونه كه حضرت بيان مي كنند مورد توجه قرار دهد، حتماً سير جامعه به آن جايي كه حضرت انتظار دارند كشيده مي شود و جامعه به بينش اهل البيت(ع) نزديك مي شود و لذا اگر مي بينيد مردم به بينش اهل البيت(ع) نرسيده اند به دليل آن است كه قرآن را به نحو صحيح مورد توجه قرار نداده اند.
?تعبيرهاي حضرت در رابطه با قرآن مثل تعابير حضرت علي(ع) در خطبة 2 نهج البلاغه است كه به طور اجمال به آن مي پردازيم.

? بصیرت حضرت زهرا سلام الله علیها
?#استاد_طاهرزاده